Historia de la Universidad de Al-azhar
La Universidad de Al-Azhar es una universidad de El Cairo (Egipto). Asociada a la mezquita de Al-Azhar en el Cairo islámico, es la universidad más antigua de Egipto que otorga títulos y es reconocida como «la universidad más prestigiosa del Islam suní». Además de la educación superior, Al-Azhar supervisa una red nacional de escuelas con aproximadamente dos millones de estudiantes. En 1996, más de 4000 institutos de enseñanza en Egipto estaban afiliados a la Universidad.
Al solicitar la admisión en la Universidad de Al-Azhar en Egipto debe preparar todos los documentos necesarios. Solicite una lista de los documentos necesarios directamente a la universidad, ya que puede variar según el país. A través de nuestro chat en vivo, también puede pedir documentos de muestra.
Youssef qaradhawi
Fundada en 970 ó 972 por el califato fatimí como centro de aprendizaje islámico, sus alumnos estudiaban detalladamente el Corán y la ley islámica, además de lógica, gramática, retórica y cómo calcular las fases de la luna. Hoy en día es el principal centro de literatura árabe y aprendizaje islámico del mundo[6]. En 1961 se añadieron a su plan de estudios otras asignaturas no religiosas[7].
En mayo de 2005, Al-Azhar, en colaboración con una empresa de tecnología de la información de Dubai, IT Education Project (ITEP), puso en marcha el proyecto de S.A. Mohammed bin Rashid Al Maktoum para preservar las escrituras de Al Azhar y publicarlas en línea (el «Proyecto Al-Azhar en línea»), con el fin de publicar el acceso en línea a toda la colección de manuscritos raros de la biblioteca, que consta de unos siete millones de páginas[9][10].
Al-Azhar es una de las reliquias de la dinastía chiíta ismaelita de los fatimíes, que reivindicaba la ascendencia de Fátima, hija de Mahoma y esposa de Alí, yerno y primo de Mahoma. Fátima se llamaba al-Zahra (la luminosa), y la institución recibió su nombre en su honor[11]. Fue fundada como mezquita por el comandante fatimí Jawhar al-Siqilli por orden del califa y del imán Al-Mu’izz li-Din Allah al fundar la ciudad para El Cairo. Se inició (probablemente el sábado) en la Jumada al-Awwal del año 359 (marzo/abril de 970 d. C.). Se terminó de construir el 9 de Ramadán del año 361 (24 de junio de 972). Tanto el califa al-Aziz Billah como el califa Al-Hakim bi-Amr Allah ampliaron sus instalaciones. Al-Mustansir Billah y al-Hafiz li-Din Allah lo repararon, renovaron y ampliaron. Los califas fatimíes siempre animaron a los eruditos y juristas a celebrar sus círculos de estudio y reuniones en esta mezquita, por lo que se convirtió en una madrasa que puede considerarse la institución más antigua de este tipo que sigue funcionando[12].
Muhammad abduh
Durante más de un milenio, ha sido un centro de aprendizaje islámico muy respetado y comenzó como una «madrasa», en la que se enseñaba a los estudiantes desde el nivel primario hasta el terciario. Llamada así por la mezquita del barrio medieval de El Cairo, fue fundada por la dinastía fatimí chií en el año 970 y se organizó formalmente en el 988.
El formato educativo de Al-Azhar fue relativamente informal durante gran parte de su historia: no había requisitos de acceso, ni plan de estudios formal, ni títulos. Los alumnos estudiaban detalladamente la ley islámica y el Corán, así como teología, lengua árabe, lógica, gramática y cómo calcular las fases de la luna.
A principios de la década de 1960, Al-Azhar se nacionalizó y se sometió a reformas sustanciales, que dieron lugar a la incorporación de la facultad de medicina y la facultad de ingeniería. En 1962 también se empezó a admitir a las mujeres en los estudios.
Es la única universidad antigua del mundo árabe que sobrevive como universidad moderna al incluir asignaturas laicas en el plan de estudios. En la actualidad ofrece programas de negocios, economía, ciencias, medicina, ingeniería y agricultura, además de sus prestigiosas enseñanzas islámicas.
Cursos gratuitos de la Universidad de Al-azhar
Eruditos musulmanes y popes de las iglesias orientales asisten a la conferencia «Azhar ante el terrorismo y el extremismo» en El Cairo, 3 de diciembre de 2014. El Gran Imán de la Institución Al Azhar de Egipto, Ahmed al-Tayeb, intervino en una conferencia internacional de dos días en El Cairo organizada por su institución.
El Papa Francisco posa con el Gran Imán Ahmed Al-Tayeb jeque de Al-Azhar y el viceprimer ministro y ministro del Interior de los Emiratos Árabes Unidos, jeque Saif Bin Zayed Al Nahyan, durante una audiencia privada en el Vaticano el 15 de noviembre de 2019.
«El jeque de Al Azhar Ahmed al Tayep calificó al entonces presidente Hosni Mubarak como el gobernante legítimo y consideró ilícita cualquier participación en las protestas contra su gobierno (religioso)», dijo Sen a TRT World. Tayep también fue miembro del comité político del Partido Nacional Democrático de Mubarak. Desde finales de la década de 1970, el partido había dirigido Egipto en solitario sin ninguna competencia real hasta su colapso en 2011 tras las protestas de la Primavera Árabe. Tras la efímera transformación democrática, Tayep también respaldó el golpe militar de Sisi en 2013 contra el presidente democráticamente elegido y su gobierno. El jeque de Al Azhar también dirige una importante organización, el Consejo Supremo de Eruditos, cuya cúpula directiva también ha estado dominada por personalidades favorables al régimen. «Muchos de sus dirigentes son eruditos respetados. Pero algunos de ellos también están muy vinculados a la autocracia militar de Egipto. La persona obvia es el jeque de Al Azhar [su rector]. Pero también hay gente como Ali Gomaa, el antiguo Gran Mufti de Egipto», dijo al Azami. «Este tipo de personas han apoyado muy a menudo al régimen de Sisi, en términos generales. Gomaa, en particular, apoyó su masacre de cientos de manifestantes prodemocráticos desarmados en 2013», dijo al Azami. «Creo que ese comportamiento ha hecho mucho daño a la reputación de Al Azhar en la actualidad», concluyó Azami.
